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Visión Integral

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La Restitución Nacional

  |   Darío Silva-Silva, Visión Integral   |   No comment

Todos los procedimientos de Dios afectan, primero al individuo y, después, a la sociedad. La Biblia contiene muchos ejemplos sobre el tema.

 

Las eras se llenarán de grano; los lagares rebosarán de vino nuevo y de aceite. Yo les compensaré a ustedes por los años en que todo lo devoró ese gran ejército de langostas que envié contra ustedes: Las grandes, las pequeñas, las larvas y las orugas. Ustedes comerán en abundancia, hasta saciarse, y alabarán el nombre del Señor su Dios, que hará maravillas por ustedes, ¡Nunca más será avergonzado mi pueblo! Entonces sabrán que yo estoy en medio de Israel, que yo soy el Señor su Dios, y no hay otro fuera de mí. ¡Nunca más será avergonzado mi pueblo! Joel 2:24-27.

 

Joel escribe su profecía en una época de grandes dificultades nacionales para Judá y para Israel. Es más, el tema propio del libro de Joel es la miseria nacional. El que tenga oídos para oír que oiga, y el que tenga ojos para leer, que lea. Pensemos en un pueblo desolado -como la Colombia de hoy-, cuando Joel pronuncia su profecía. No hay un solo mal que no caiga sobre los israelitas: Hambre, violencia, desempleo, sangre derra-mada, injusticia social, robo, guerras por doquier, plagas, pestes. Y entonces, sorprendentemente Joel habla de la restitución. El Señor promete restituir al pueblo, si éste se arrepiente de sus caminos torcidos. ¿Qué di-ce?: Las eras se llenarán de trigo y los lagares rebosarán de vino y aceite.

 

Yo les compensaré a ustedes por los años en que todo lo devoró ese gran ejército de langostas que envié contra ustedes: las grandes, las pequeñas, las larvas y las orugas. Vers. 25.

 

Que sea nuestro rema desde hoy mismo.

 

Ustedes comerán en abundancia, hasta saciarse, y alabarán el nombre del Señor su Dios, que hará maravillas por ustedes. ¡Nunca más será avergonzado mi pueblo! Vers. 26.

 

Miremos con cuidado algunos símbolos que hay aquí: Se habla de abundancia de tres productos básicos para la vida humana, pero que son, al mismo tiempo, tres símbolos de la vida espiritual. El trigo. ¿Qué dijo Jesús? Si el grano de trigo no cae en tierra y se pudre, no produce fruto. Pero, además, del trigo sale el pan para la cena del Señor, representando su propio Cuerpo. El vino. ¿Qué significa el vino en contexto espiritual? La sangre bendita de Nuestro Señor, derramada por nosotros en la cruz. El aceite. Este es el símbolo por excelencia del Espíritu Santo. Aceite implica unción. Se habla, entonces, de una abundancia material, pero paralelamente, también de una abundancia espiritual.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 213-214)

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La Restitución | Pablo el prisionero (Parte 3)

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Detengámonos por un momento en el caso de Israel. Hace dos mil años, bajo Tito y Vespasiano, el imperio romano arrasó la Tierra Santa tal y como Jesús lo había profetizado. Los judíos fueron esparcidos por todas las naciones de la tierra, sin esperanza de tener un país, de adquirir una patria. Todos los años durante dos mil, ellos oraron diciendo: Y el año que viene en Jerusalén, Amén. Recién pasada la II Guerra Mundial, un grupo de sobrevivientes del holocausto nazi que eran físicamente esqueletos forrados en piel, bajaron, chocando las rodillas, de un barco destartalado que los arrojó sobre las playas de Haifa. Y un viejo rabino que estaba allí dijo solemnemente: Esta Escritura de Isaías se produjo hace dos mil setecientos años para hoy.

 

Se alegrarán el desierto y el sequedal; se regocijará el desierto y florecerá como el azafrán. Florecerá y se regocijará: ¡gritará de alegría! Se le dará la gloria del Líbano, y el esplendor del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria del Señor, el esplendor de nuestro Dios. Fortalezcan las manos débiles, afirmen las rodillas temblorosas; digan a los de corazón tembloroso: Sean fuertes, no tengan miedo. Su Dios vendrá, vendrá con venganza; con retribución divina vendrá a salvarlos. Isaías 35:1-4.

 

Y regresaban a la tierra de sus antepasados veinte siglos después. El tema se aclara más aún en la pluma de Ezequiel y su tremenda visión espiritual junto al Río Quebar, en la antigua aldea de Tel-Abib, asentamiento de judíos expatriados en Babilonia.

 

Luego me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son el pueblo de Israel. Ellos andan diciendo: Nuestros huesos se han secado. Ya no tenemos esperanza. ¡Estamos perdidos! Por eso, profetiza y adviérteles que así dice el Señor omnipotente: Pueblo mío, abriré tus tumbas y te sacaré de ellas, y te haré regresar a la tierra de Isra-el. Ezequiel 37:11-12.

 

Si usted quiere conocer la realidad de la restitución, mire a Israel. El desierto floreció como la rosa, según lo había visto Isaías 700 años antes de que Dios se hiciera hombre. Los esqueletos forrados en piel crearon el moderno estado que diseñó Theodoro Herlz a través del sionismo.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 211-212)

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La Restitución | Pablo el prisionero (Parte 2)

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Los jueces les ruegan que salgan de la ciudad. Este episodio se ha repetido en la historia por el ejemplo de Pablo. En la antigua Rusia de los zares, a finales del siglo pasado, se inició un sonado proceso que concluyó ya entrado el actual. Un carnicero judío de la ciudad de Kiev, llamado Mendel Beilis, fue acusado por orto-doxos de haber degollado a un niño cristiano para utilizar su sangre en un sacrificio. Como el carnicero era inocente, se movieron los defensores de los derechos humanos en todo el mundo y se formó un gran problema de orden público.

 

El zar entonces envió a Nicolai Sheglovitov, que era su ministro de justicia, a soltar al carnicero. Cuando el funcionario se presentó a la celda, abrió la puerta de la prisión y dijo al hombre que quedaba libre. Entonces habló el judío: ¿Sabe una cosa, señor ministro? Un judío llamado Pablo de Tarso en quien ustedes creen, a quien ustedes predican, por cuyas doctrinas ustedes se guían, fue encarcelado injustamente, y no quiso salir de la cárcel con sólo que le abrieran la puerta. Yo haré lo mismo. Usted me tiene que restituir, como hace dos mil años el imperio romano restituyó a Pablo. No me retiro de aquí, hasta que usted diga públicamente que soy inocente.

 

En Francia, en la segunda mitad del siglo pasado, se presentaron grandes persecuciones contra los judíos, por el sólo hecho de serlo. Alfred Dreyfus era un oficial del ejército francés a quien acusaron con pruebas falsas, y testimonios montados de ser espía de los alemanes. Le hicieron un juicio público, lo escarmentaron, lo despojaron de su uniforme y sus arreos militares, y lo condenaron a prisión perpetua en la Isla del Diablo de la Guayana Francesa, cerca a Venezuela. Años después, el intelectual Emilio Zolá se dió a examinar el caso, y, finalmente, escribió su célebre ‘Yo Acuso’ manifiesto publicado en el periódico ‘La Aurora’ de París, en el cual demostró que con Dreyfus se había cometido una injusticia. El caso llegó a ser muy famoso en el mun-do, hasta el punto de que el gobierno francés se vio precisado a restituir a Dreyfus. Lo sacaron de la Isla del Diablo, le dieron una enorme suma de dinero, en una ceremonia pomposa lo reinstalaron como oficial del ejército francés. Eso se llama restitución.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 210-211)

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La Restitución | Pablo el prisionero

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En sus andanzas por el Mediterráneo y el imperio romano, especialmente su parte griega, el apóstol junto con su compañero de predicación Silvano, llamado también Silas por los griegos, se ha enfrentado con una hechicera en la ciudad de Filipos, de la provincia de Macedonia. Al reprender el espíritu de adivinación que hay en esa mujer, es objeto de unas consecuencias terribles. La adivina de Filipos se quería hacer pasar por profeta de Dios, como hay tantas por allí. Pero Pablo no es tonto, advierte que allí no hay profecía del Espíritu Santo. Por lo tanto reprende al demonio y éste sale de la muchacha.

 

Como resultado se forma un gigantesco alboroto, y Pablo y Silvano van a parar a la cárcel. Los colocan en la celda de más adentro, con cadenas y grillos. Impasibles, ellos se ocupan en cantar alabanzas a Dios. A la media noche, mientras cantan, el poder de la alabanza en la guerra espiritual produce un temblor, se abren las puertas y se sueltan las cadenas. El colofón de todo esto es que el carcelero y su familia se convierten. Pero falta un detalle.

 

Al amanecer, los magistrados mandaron a unos guardias al carcelero con esta orden: Suelta a esos hombres. El carcelero, entonces, le informó a Pablo: -Los magistrados han ordenado que los suelte. Así que pueden irse. Vayan en paz. Hechos 16:35-36.

 

Cualquiera pensaría que Pablo y Silvano inmediatamente dijeron: Ay, muy agradecidos por ponernos en libertad. No, ellos no aceptan tal cosa.

 

Pero Pablo respondió a los guardias: -¿Cómo? A nosotros, que somos ciudadanos romanos, que nos han azotado públicamente y sin proceso alguno, y nos han echado en la cárcel, ¿ahora quieren expulsarnos a escondidas? ¡Nada de eso! Que vengan ellos personalmente a escoltarnos hasta la salida. Vers. 37

 

¡Qué inteligente Pablo! No basta que me abran la puerta, no sólo debemos ser restituidos en nuestra libertad física como si fuéramos indultados o amnistiados, como si se nos estuviera perdonando algo, cuando no hemos hecho nada. Ellos deben disculparse con nosotros, reconocer que ha habido un error judicial. En otras palabras, tienen que restituirnos nuestra honra porque no somos delincuentes. El exige su restitución.

 

Los guardias comunicaron la respuesta a los magistrados. Estos se asustaron cuando oyeron que Pablo y Silas eran ciudadanos romanos, así que fueron a presentarles sus disculpas. Los escoltaron desde la cárcel, pidiéndoles que se fueran de la ciudad. Vers. 38-39.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 208-210)

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La Restitución | Zaqueo el capo

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Para nadie es un secreto que a Jesús le gustaban las malas compañías. He aquí un caso ilustrativo:

 

“ Jesús llegó a Jericó y comenzó a cruzar la ciudad. Resulta que había allí un hombre llamado Zaqueo, jefe de los recaudadores de impuestos, que era muy rico. Estaba tratando de ver quién era Jesús, pero la multi-tud se lo impedía, pues era de baja estatura. Por esto se adelantó corriendo y se subió a un árbol para poder verlo, ya que Jesús iba a pasar por allí. Llegando al lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: -Zaqueo, baja en seguida. Tengo que quedarme hoy en tu casa. Así que se apresuró a bajar y, muy contento, recibió a Jesús en su casa. Al ver esto, todos empezaron a murmurar: Ha ido a hospedarse con un pecador.” Lucas 19:1-7.

 

Los publicanos eran recaudadores de impuestos; ellos sangraban a su propia gente para quitarle el dinero y, luego, lo serruchaban con los funcionarios de Roma, la potencia extranjera que tenía invadida su tierra. Eran desalmados y apátridas, por eso la gente los detestaba tan vivamente. Zaqueo era el jefe de los publicanos y ellos formaban una mafia. No hay otra palabra moderna para decirlo. Por eso, la gente se escandalizaba de que Jesús fuera a posar en la morada de Zaqueo. Es como si, hace algunos años, el Señor se hubiera ido a hospedar en Chicago en casa de Al Capone. Un escándalo de marca mayor: Era desafiante Jesús, ¿verdad?

 

“Pero Zaqueo dijo resueltamente: -Mira, Señor: Ahora mismo voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si en algo he defraudado a alguien, le devolveré cuatro veces la cantidad que sea. -Hoy ha llegado la salvación a esta casa -le dijo Jesús-, ya que éste también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”. Vers. 8-10.

 

Zaqueo, como judío, entiende exactamente el principio de la restitución: La mitad de sus riquezas será para los pobres; él se reservará sólo la mitad.; si se da cuenta que ha defraudado a alguna persona, le devolverá el dinero cuadruplicado. Así como era astuto para los negocios, era astuto también para las leyes espirituales. La llave verdadera de la restitución consiste en que yo mismo debo restituir. Yo debo restituir amor, dinero, fama, cualquier cosa que le haya quitado al prójimo. Si yo no restituyo, no seré restituido. Eso es lo que Zaqueo discierne y practica. Por eso, el apóstol Pablo recomienda a los cristianos:

 

“Paguen a cada uno lo que le corresponda: Si deben impuestos, paguen los impuestos; si deben contribuciones, paguen las contribuciones; al que deban respeto, muéstrenle respeto; al que deban honor, ríndanle honor. No tengan deudas pendientes con nadie, a no ser la de amarse unos a otros. De hecho, quien ama al prójimo ha cumplido la ley”. Romanos 13:7-8.

 

Habla de restitución el famoso escritor bíblico. En el Sermón del Monte, que es la constitución del Reino de los cielos, Jesús nos ha advertido: Si traes tu ofrenda ante el altar de Dios y te acuerdas de un problema con tu hermano, deja la ofrenda y ve y restituye a tu hermano y después ven a presentar tu ofrenda. Si yo restituyo, recibiré restitución. Pero impacta, sobre todo, lo que ha dicho el Señor sobre Zaqueo: Hoy ha llegado la salvación a esta casa. La salvación es la mayor restitución.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 206-208)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Breve Testimonio (Parte 2)

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Al final del siglo XX se realizó en El Cairo una conferencia sobre población patrocinada por la ONU. Allí los países industrializados quisieron imponer el aborto como un método de planificación familiar, especialmente indicado para aplicar en el Tercer Mundo. Gracias a Dios, después de muchas discusiones, se decidió aceptar la voluntad soberana de cada pueblo en el asunto, dadas las gravísimas implicaciones que este flagelo acarrea sobre la sociedad. Fue simbólico que dicha reunión global se realizara en la capital de Egipto, la potencia donde un gobernante de la antigüedad quiso eliminar al pueblo de Dios a través del expedito medio de asesinar a los recién nacidos; esta práctica, conectada con la eugenesia, fue vindicada ayer nada más por los nazis y hace parte de la religión de Satanás desde tiempos inmemoriales. En el Sagrado Libro leemos:

 

“Cuando entres en la tierra que te da el Señor tu Dios, no imites las costumbres abominables de esas naciones. Nadie entre los tuyos deberá sacrificar a su hijo o hija en el fuego” (Deuteronomio 18: 9a).

 

La consagración que hacían aquellos paganos a los demonios era, precisamente, inmolarles sus pequeños hijos. El tan discutido episodio de Abraham dispuesto a ofrendar la persona de Isaac como una prueba de obediencia a Yavéh, tenía por objeto demostrar didácticamente, en tiempos tan primitivos, que el Dios verdadero y Señor de la vida, a diferencia de los falsos dioses que son agentes de la muerte, no acepta que se lo honre por medio de sacrificios humanos. Satanás, por el contrario, odia a los pequeños y no quiere que vivan. Una popular revista colombiana divulgó un informe espeluznante, sobre grupos satánicos que funcionaban en Bogotá, a los cuales concurrían jovencitas embarazadas, y se practicaban el aborto para ofrendar sus bebés al diablo. La cruenta interrupción del embarazo es la forma como él hace sacrificar hoy los infantes. Por fortuna, la Corte Constitucional de ese país dejó en claro que la Carta Magna considera ilegales el satanismo, la hechicería, el espiritismo, la parapsicología y actividades similares:

 

“Si la policía, por ejemplo, descubre que en un sitio hay un culto en donde se sacrifica una vida humana o se planea un suicidio colectivo, puede tomar medidas para proteger la integridad de quienes asisten al rito”.

 

En algunas de las mal llamadas iglesias satánicas el rito es una orgía en la cual se mezclan alcohol y estupefacientes, con desenfreno sexual y sacrificios fetales.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 184-186)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Breve Testimonio

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Debo ahora hablar en primera persona, ya que el testimonio siempre es una buena ilustración de la Palabra. A sólo ocho días del nacimiento de mi nieto David en la ciudad de Buenos Aires, fui invitado por Juan Pazuello, entonces presidente de la Confederación Evangélica Pentecostal de Argentina, a predicar en su iglesia. Nuestra Patricia, próxima a dar a luz, y su esposo, el pastor Silvano Espíndola, quienes me acompañaban, refieren que durante los períodos de alabanza, adoración y anuncios varios, todo estaba en calma; pero cuando yo inicié el sermón, el pequeño David, en el vientre de su madre, empezó a moverse nerviosamente y lo hizo en forma ininterrumpida durante los cuarenta y cinco minutos de mi prédica. Cuando su abuelo, que estaba afuera, terminó de hablar, él dejó de moverse adentro. Mentes racionalistas y escépticas hablarán de casualidades, pero yo sé lo que pasó: el espíritu del pequeño David y el mío estaban siendo unidos, en unidad espiritual, por el Espíritu de Dios.

 

Quienes afirman que un ser es plenamente humano solo cuando nace, ¿cómo explican que se pueda, por medio de una operación cesárea, extraer un feto de la madre con cinco meses de gestación y mantenerlo vivo fuera de la matriz? ¿Cómo puede permanecer con vida en ambiente distinto del vientre materno un niño que no ha cumplido el ciclo normal para nacer, es decir, para hacerse persona, según algunos abortistas? ¿Cómo puede ser incubado fuera del natural habitat uterino materno? Dios bendiga los logros científicos que así lo permiten. Doy fe que mi nieto Arturo, nacido con cortos días de anticipación a la fecha prevista, pudo superar una insuficiencia respiratoria gracias a tales avances médicos.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 183-184)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Presciencia (Parte 2)

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En asuntos de natalidad, hubo siempre la idea de que el embrión es una persona dotada de espíritu, alma y cuerpo desde el momento mismo de su concepción. Pese a ello, a lo largo de la Edad Media, época de grandes discusiones, algunos padres de la iglesia produjeron choques entre la ley romana y la verdad bíblica. Curiosamente, Tomás de Aquino afirmó que el alma de los niños varones entraba en el feto a los cuarenta días de la concepción, en tanto que la de las niñas, solo lo hacía a los ochenta. Comoquiera que sea, es evidente que antes de ser diminutos embriones, Dios ya nos conocía, y en su Libro estaban escritas todas aquellas cosas que después se formaron en los vientres de nuestras madres, sin faltar una sola.

 

Un salto temporal nos muestra que en la deshumanizada Francia el aborto fue legalizado en 1973, y en los descristianizados Estados Unidos en 1974, con el criterio de que el cuerpo de la mujer pertenece a ella misma en forma autónoma. Tal idea difiere de San Pablo cuando este dice a los corintios que el cuerpo de la mujer casada le pertenece al marido; en el caso de que no lo tenga, aunque el cuerpo le pertenezca a ella, no así el de un ser distinto que se está formando en su vientre. Que la mujer tenga la posibilidad de elegir, es una insidia de demógrafos desvergonzados. ¿Elegir qué? Dios dijo: ‘No matarás’, y el aborto es un asesinato. El ya citado San Pablo, como no puede ser de otra manera, coincide con Jeremías:

 

“Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia” (Gálatas 1:15a).

 

Imaginemos por un momento si se le hubiera ocurrido a la madre de Pablo concurrir a una clínica de abortos en Tarso, ¿dónde estaríamos nosotros sin el apóstol de los gentiles? Siempre me ha conmovido hasta las lágrimas el relato de Lucas en su maravilloso Evangelio, cuando la bienaventurada virgen María, ya encinta por obra del Espíritu Santo, visita a su parienta Elizabet, quien, a su turno, está embarazada de Juan el Bautista. Si lo que ellas portan en sus vientres no son personas completas con espíritu, alma y cuerpo, formadas por propósitos de Dios, ¿cómo se explica esta ocurrencia?:

 

“Pero, ¿cómo es esto, que la madre de mi Señor venga a verme? Te digo que tan pronto como llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de alegría la criatura que llevo en el vientre” (Lucas 1: 43-44).

 

Misterio de misterios, el Espíritu Santo comunica al espíritu del pequeño Juan, dentro de Elizabet, que aquel que gestaba en el útero de su prima era precisamente el Mesías que él tendría la obligación de anunciar a las naciones.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 181-183)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Presciencia

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Al margen de consideraciones científicas, la Palabra de Dios es muy explícita sobre estos temas, pese a la renuencia que algunos sectores muestran a reconocerlo:

 

“La palabra del Señor vino a mí: Antes de formarte en el vientre, ya te había elegido; antes que nacieras ya te había apartado; te había nombrado profeta para las naciones” (Jeremías 1: 4-5).

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Dios Fertiliza lo Estéril (Parte 2)

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El doctor Jack Willke y su esposa Bárbara, durante muchos años directores del programa radial “Life Issues”, realizaron profundos estudios sobre el tema, de los cuales se desprende que todos fuimos un óvulo fertilizado que creció y se desarrolló, al cual solo se le agrega, desde el vientre hasta la tumba, nutrición. El diminuto ser humano se adhiere al revestimiento nutritivo del útero materno al cumplir una semana de vida. A los diez días, afecta con un mensaje químico-hormonal a la madre, interrumpe la menstruación de esta, hace que sus pechos crezcan, distiende las articulaciones de la pelvis y determina, en una decisión unilateral, el día de su parto. (más…)

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