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DE TÚ CASA

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El Silencio | Las Reacciones de Jesús 3

  |   Darío Silva-Silva, Visión Integral   |   No comment

La reacción ante el Sumo Sacerdote. Bueno, las autoridades políticas son una cosa. Pero, ¿cómo reacciona Jesús ante la autoridad espiritual? No es una cosa de poca monta lo que estamos analizando. Jesús va ante el representante del Emperador y guarda silencio. Ante la autoridad local, el rey en su tierra, el Tetrarca de Galilea, guarda silencio. Pero ¿qué pasará cuando lo lleven a una autoridad diferente que es el Sumo Sacerdote? Jesús es un judío, está obligado a cumplir la Ley de Moisés, y ahora comparece ante la máxima autoridad espiritual del judaísmo.

 

Poniéndose de pie en el medio, el sumo sacerdote interrogó a Jesús: -¿No tienes nada que contestar? ¿Qué significan estas denuncias en tu contra? Pero Jesús se quedó callado y no contestó nada. Marcos 14:60-61.

 

A veces no nos damos cuenta de todas las lecciones que vienen de Jesús. El Sumo Sacerdote es su autoridad. Jesús estuvo en todo sometido a la ley, cumplió hasta la última jota y la última tilde. Ahora la bomba de tiempo está en el templo: Jesús callaba y nada respondía. Calla primero frente al gobernador del Imperio, calla después frente al rey de su nación, y calla también frente a la autoridad del templo en Jerusalén. El Sumo Sacerdote no puede ser desacatado. ¿Quién se cree este carpintero de aldea tan particular, que no sólo calla ante la autoridad política, sino que ahora guarda silencio ante el líder máximo, que es el sumo sacerdote? Es como si un condenado a muerte no le contestara al Papa de Roma, en el contexto católico-romano. Pensemos ahora: Eras tú, era yo, éramos nosotros los que debíamos estar allí siendo interrogados. Y nosotros no seríamos interrogados ni por el representante del Imperio, ni por una autoridad local, ni por un Sumo Sacerdote en la tierra, sino por el Dios Eterno a causa de nuestros pecados. ¿Qué le habríamos contestado? Nada, o quizás, como lo hacemos, una buena tontería. Pero te tengo una noticia: No fue necesario. Jesús calló para que nosotros pudiéramos hablar.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 221-222)

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El Silencio | Las Reacciones de Jesús 2

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La reacción ante el rey. Por supuesto, los romanos tenían unas autoridades marionetas allí en Tierra Santa. Por ejemplo, en la provincia de Galilea, donde Jesús se había criado y donde había comenzado propiamente su ministerio, reinaba un tetrarca, hebreo de nacimiento, pero voluntariamente puesto al servicio del Imperio Romano: Herodes, ¿Cómo reaccionará Jesús ahora, frente al rey local y autoridad de su región?

 

Prestemos atención a la astucia de Pilato, hombre ladino, desconfiado y perspicaz.

 

Al oír esto, Pilato preguntó si el hombre era galileo. Cuando se enteró de que pertenecía a la jurisdicción de Herodes, se lo mandó a él, ya que en aquellos días también Herodes estaba en Jerusalén. Lucas 23:6-7.

 

Si es galileo, razonó Pilato, me quitaré el problema de encima y le pasaré de taquito, el balón a Herodes. Que él se enfrente con este mudo voluntario, que no responde, que no dice una palabra.

 

Al ver a Jesús, Herodes se puso muy contento; hacía tiempo que quería verlo por lo que oía acerca de él, y esperaba presenciar algún milagro que hiciera Jesús. Lo acosó con muchas preguntas, pero Jesús no le contestaba nada. Vers. 8-9.

 

¡Qué impaciencia! Nadie dejará de admirarse, de asombrarse, de llenarse de perplejidad. Jesús no le dice una sola palabra a Herodes. Nada le responde. Algo impresionante. ¿Quién era Herodes? Era un hombre feroz, de malas mañas, un fenómeno de perversidad. Frente a este monstruo está Jesús. Herodes le hace preguntas; no unas cuantas, muchas. Pero él nada le respondió. Otra vez Jesús usa la llave del silencio frente a una autoridad política y terrenal. ¡Qué templanza, qué dominio propio, qué rienda excelente de la mansedumbre tiene Jesús de Nazaret! El es la Palabra hecha Hombre, el Verbo de Dios humanado que creó todo lo que existe, visible e invisible. Escalofriante, me parece que la Palabra calle. La Palabra misma enmudece, porque la Palabra de Dios habla también por el silencio. A algunos parecerá risible este pleito de las investiduras de Herodes a Pilato; las autoridades no hallan qué hacer con el hombre. Qué decidir respecto a este mudo voluntario, a este carpintero excéntrico, que no responde, que no dice nada, que no se inmuta. El artesano es una bomba de tiempo en manos de las autoridades de su época. Jesús es peligroso, no por lo que dice, sino por lo que calla. Imagino a estos hombres cavilando: Si pronunciara una sola palabra, si abriera la boca para balbucir siquiera una sílaba, comenzaríamos con El una discusión, le pondríamos una trampa dialéctica para cazarlo.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 219-221)

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El Silencio | Las Reacciones de Jesús

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Hace dos mil años en la Tierra Santa se escenificó un juicio muy especial. La ciudad de Jerusalén se vió conmocionada por un hombre a quien se acusaba, no de cosas de poca monta, sino de delitos muy graves, especialmente en el orden político y religioso. Se dijo que era un sedicioso contra el imperio romano y, en el terreno espiritual, se lo acusó de blasfemo y falso profeta. Este reo se llamaba Jesús de Nazaret. ¿Cómo reaccionó el inculpado?

 

Reacción ante el Imperio. En aquel tiempo la Tierra Santa estaba ocupada por la superpotencia de la época, que eran los romanos. Inclusive las autoridades locales eran títeres o robots de los romanos; no tenían autonomía nacional; se trataba de un país ocupado y sojuzgado de ese tiempo. A Jesús lo llevan ante el representante de ese imperio, el gobernador Poncio Pilato, quien encarna la majestad de Roma, la potestad que domina al mundo.

 

-¿No oyes lo que declaran contra tí? -le dijo Pilato. Pero Jesús no respondió ni a una sola acusación, por lo que el gobernador se llenó de asombro. Mateo 27:13-14.

 

El reo está frente a la máxima autoridad del máximo imperio del mundo y no le contesta ni una palabra. Abre la llave del silencio ante Pilato y eso es tan impresionante que, dice el evangelista, el gobernador se asombraba del silencio de Jesús. Pilato, el representante del imperio romano, la potencia más grande de la historia antigua, estaba atónito, perplejo, con la boca abierta ante el silencio de Jesús. Es como si a usted, siendo pastor evangélico y además carpintero, lo pusieran hoy delante de un representante del Presidente Clinton, y usted no le respondiera ni una sola palabra. Contrario a muchas opiniones el silencio asombra al enemigo.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 218-219)

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El Silencio

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El gran profeta Amós, era pastor de ovejas en aquella época. Le correspondió profetizar durante un tiempo muy difícil para el pueblo de Dios. Y ésta es su recomendación central.

 

Por eso en circunstancias como éstas guarda silencio el prudente, porque estos tiempos son malos. Amós 5:13.

 

Cuando el tiempo es malo, el creyente debería callarse la boca. El tiempo malo, de acuerdo con las Sagradas Escrituras, no se enfrenta con palabras. Se enfrenta con silencio. Porque las palabras suelen ocasionar incendios y agravar las situaciones conflictivas. Por eso, el profeta de Dios dice: En el tiempo malo hay que callar. Hablar hace que el tiempo malo se vuelva peor. A veces las situaciones parecen no mejorar precisamente, porque, cuando viene el tiempo malo, todo el mundo se dedica a hablar, a lanzar opiniones, a plantear supuestas soluciones, y eso no contribuye sino a enredar aún más las circunstancias de la vida. Y, por eso, nos ocuparemos ahora mismo de la llave del silencio. Cuando yo he querido reaccionar ante situaciones conflictivas que se han presentado, el Señor me ha dicho: Cállate la boca. Hay muchas cosas que yo estaría en condiciones de decir, y no irrazonablemente, pero el Señor siempre me obliga a morderme los labios, porque antes de reaccionar hay que callar y meditar.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 216-217)

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Restitución Nacional

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En el ejemplo del joven rico que no quiso restituir, podremos nosotros escarmentar; en el ejemplo de Pedro, que hizo la gran pregunta, y en las respuestas del Señor, hallaremos una lección valiosa para nuestras vidas.

 

Cuando Jesús estaba ya para irse, un hombre llegó corriendo y se postró delante de él. -Maestro bueno -le preguntó-, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? Marcos 10:17.

 

Impresiona que Jesús ponga directamente el dedo en la llaga.

 

Ya sabes los mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes, no presentes falso testimonio, no defraudes, honra a tu padre y a tu madre. Vers. 19.

 

El joven rico, el hijo de papi, como se dice en nuestro medio, sintió descanso.

 

-Maestro -dijo el hombre-, todo eso lo he cumplido desde que era joven. Vers. 20.

 

Sin embargo, aún falta un pequeño detalle por resolver.

 

Jesús lo miró con amor y añadió: -Una sola cosa te falta: Anda, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme. Vers. 21.

 

Ante la parte fastidiosa del sermón, el adinerado mostró el cobre de su verdadero carácter.

 

Al oír esto, el hombre se desanimó y se fue triste porque tenía muchas riquezas. Vers. 22.

 

Jesús, por cierto, no lo agarra por el manto para detenerlo. Solo deja que se vaya. El cristianismo es voluntario, no obligatorio. Pero aquí se desencadena una secuencia magistral.

 

Jesús miró alrededor y les comentó a sus discípulos: -¡Qué difícil es para los ricos entrar en el reino de Dios! Los discípulos se asombraron de sus palabras. -Hijos ¡qué difícil es entrar en el reino de Dios! -repitió Jesús-. Le resulta más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. Vers. 23-24.

 

Confiar en las riquezas dificulta el acceso al cielo.

 

Le resulta más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. Los discípulos se asombraron aún más, y decían entre sí: Entonces, ¿quién podrá salvarse? -Para los hombres es imposible -aclaró Jesús, mirándolos fijamente-, pero no para Dios; de hecho, para Dios todo es posible Vers. 25-27.

 

Como quien dice: Dios puede pasar un camello por el ojo de una aguja.

 

-¿Qué de nosotros, que lo hemos dejado todo y te hemos seguido? -comenzó a reclamarle Pedro. -Les aseguro -respondió Jesús- que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos, recibirá cien veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna. Pero muchos de los primeros serán últimos, y los últimos, primeros. Vers. 28-31.

 

Hay una restitución eterna, y hay una restitución temporal. El que dialoga hace dos mil años con Pedro y los otros apóstoles, el que ha exhortado a este joven rico a que entienda la ley de la restitución, es Aquel que se hizo hombre porque nosotros estábamos destituidos de la presencia del Dios Eterno y Él, al despojarse de to-do por amor a nosotros, se convirtió en nuestra eterna restitución.

 

(Darío Silva-Silva. Extractado del libro Las Llaves del Poder, páginas 214-216)

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NOTICIELO: Visita Evangelista Alberto Mottesi

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El evangelista argentino y también conocido como el Pastor de los Presidentes, Alberto Mottesi en Casa Sobre la Roca Bogotá con un mensaje de restauración para las familias.

 

Su carrera además de 30 años en el evangelio, lo ha revestido de autoridad y nobleza frente al evangelio. Durante la noche rescató la importancia de la restauración y el amor dentro de los hogares y enfatizó el papel importante de Colombia frente al mundo en temáticas de paz, además destacó el trabajo social que Casa Sobre la Roca le brinda a la niñez del país a través de la Fundación MAS como muestra de la expansión del Reino de Dios en la tierra.

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Dios Fertiliza lo Estéril | In vitro

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El condenacionismo fanático sobre los avances del progreso conduce a la comisión de muchos abusos en el nombre de Dios. Hay líderes cristianos de tan escasas luces intelectuales que, con lo que ignoran, se podría reconstruir la biblioteca de Alejandría; ellos pretenden enfrentar a la Biblia con la ciencia y la tecnología, en una actitud algo Edad Media y muy Inquisición, y miran con recelo interesantes avances, por ejemplo, de la ingeniería genética. Obsérvese que hace unos veinte años fue anatematizado el experimento de los “bebés-probeta”, y hoy algunos de ellos se sientan felices en sillas de templos cristianos. ¿Deben ser rechazados o acogidos con amor? No faltará quien sospeche que alguno de tales feligreses puede ser el anticristo en persona. Los choques entre ciencia y teología son inevitables, pero solo deberían aceptarse cuando el hombre pretende invadir terrenos potestativos de la Divinidad; en este caso, hemos de rechazar enfáticamente tales invenciones.

 

Es verdad que en el mundo de hoy algunos médicos están asumiendo perfil de dioses, como empeñados en crear el robot biológico del que habló Huxley, el profeta de lo absurdo. Ante tal estado de cosas, algunos cristianos piensan que tan grave como un aborto es realizar una inseminación in vitro, pues esta consiste en colocar varias opciones embrionarias en las probetas. Si son cinco, cuatro morirán para que una superviva. ¿Es esta una forma de homicidio o una solución viable para parejas angustiadas que, así, pudieran tener hijos? Hay buenas razones para dejar la respuesta en el ámbito de la libertad de conciencia.

 

“(Me refiero a la conciencia de otros, no a la de ustedes) ¿Por qué se ha de juzgar mi libertad de acuerdo con la conciencia ajena? (1 Corintios 10:29).

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 193-194)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Malformación

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Hay casos especiales en los que resulta inevitable la suspensión de un embarazo, y sobre el particular no pueden trazarse reglas apresuradas ni generales. La recta conciencia, la ética médica y la propia bioética, así como una sabia guía pastoral, deben trabajar de consumo en la toma de decisiones. Pero hay testimonios de malformaciones congénitas graves, corregidas por la oración de fe. La hija de un pastor colombiano pasó por una experiencia extraordinaria, cuyo breve relato estimula la confianza en Dios y su poder. Desde el comienzo de su primer embarazo las ecografías y otros exámenes médicos mostraron en su vientre un huevo anembrionado, algo informe, indefinible.

 

La oración persistente de la joven madre, su esposo, familia e iglesia, produjo lo que solo puede calificarse como un milagro: después de fracasar varias inyecciones formuladas para inducir un aborto, los padres de la criatura decidieron dejar seguir el proceso normal. Finalmente, el cuerpo médico no pudo esconder su asombro al constatar, mediante ecografías y otros métodos, que la anomalía se había corregido del todo y el embrión crecía en normales condiciones. Poco tiempo después ya gateaba una sonrosada bebita por los pasillos de la iglesia pastoreada por su abuelo.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 192-193)

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Dios fertiliza lo estéril | Anticoncepción

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Las transformaciones económicas, sociales y culturales por las que atraviesa América Latina han modificado profundamente las ideas en cuanto al número de hijos que debe tener una pareja. La propaganda ha difundido la necesidad de fomentar familias pequeñas y la planificación familiar ha tomado mucha fuerza. El continente es a menudo citado por los organismos internacionales como ejemplo en estas materias. Los gobiernos de la región han diseñado políticas a favor de los servicios de planificación familiar, tanto públicos como privados; en los últimos veinte años el uso de anticonceptivos se ha incrementado en forma extraordinaria y las tasas de natalidad se han reducido drásticamente. Esto ha traído una pesada carga sobre los hombros de la mujer, ya que es ella el receptor casi exclusivo de los ingenios de anticoncepción y esterilización, orales, intrauterinos, etc. Pero los métodos no son seguros, fallan con frecuencia y, sobre todo, son ineficaces cuando media la voluntad de Dios.

 

Recién inaugurada la iglesia colombiana Casa Sobre la Roca (1987), el Señor ofreció que daría una señal poderosa e incontrovertible de que era su propósito crear una nueva nación. Durante una jornada de ayuno, visitaron el templo de esa congregación dos distinguidos ejecutivos empresariales cuyos nombres no hace falta mencionar. Al orar por ellos, el Espíritu Santo dijo algo sorprendente: “Bendigan la criatura que viene en este vientre”. A la sazón ellos estaban planificando porque ya tenían tres hijos, y a la señora le habían ligado las trompas de Falopio. Dos meses más tarde, al final de una oración familiar, ella fue llevada al primer capítulo del Éxodo donde se habla de la aflicción de los israelitas cuando los egipcios procuraban matar a sus niños, y supuso que el mensaje sería para otra persona de la iglesia. Sin embargo, poco tiempo después quedó embarazada y su desconcierto fue grande cuando su médico personal, un distinguido catedrático universitario, le manifestó que, según la ley de las probabilidades, tal accidente podía ocurrir una vez en un millón. Buscando la guía del Señor, encontró la conocida trascripción que Pablo hace del profeta Isaías:

 

“Porque está escrito: Tú, mujer estéril que nunca has dado a luz, ¡grita de alegría! Tú, que nunca tuviste dolor de parto, ¡prorrumpe en gritos de júbilo! Porque más hijos que la casada tendrá la desamparada” (Gálatas 4:27).

 

Ella se apropió de la primera parte del versículo, pero grande fue su sorpresa cuando se le informó que no podía tener el hijo en un parto normal sino por cesárea, lo cual le adjudicaba también la segunda. Su niña –a quien los jóvenes llamaron “Roquita”- fue la primicia de aquella naciente iglesia, donde, desde entonces, muchos hogares se alegran frecuentemente con la presencia de nuevos hijitos de Dios.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 190-192)

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Dios Fertiliza lo Estéril | Superpoblación

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El doctor Paul Kennedy escribió hace algunos años el libro Ascenso y Caída de los Grandes Poderes, en el cual analiza los fenómenos posteriores a la guerra fría: el derrumbe del Muro de Berlín y de la Unión Soviética, el fracaso del comunismo, etc., y profundiza en el análisis de lo que llama “La Nueva División Mundial”, que se perfila ahora mismo entre los pobres y los ricos. Según los cálculos más pesimistas, en el año 2025 la tierra tendrá nueve mil millones de personas. Kennedy se explaya analizando cómo serán los problemas del consumo, la producción, el mercadeo, la educación, los servicios, la economía, de manera especial en los países más densamente poblados: India, China, Centroamérica y África.

 

En las sociedades ricas la población crece con mucha lentitud e inclusive en algunas -Italia, por ejemplo-, las mujeres son subsidiadas para que conciban y alumbren. Europa ha pasado de Viejo Mundo a mundo viejo, por la planificación extralimitada. Es un continente sin niñez ni juventud. Es decir, sin futuro. En la desarrollada Suecia, el 20% de la gente es mayor de sesenta y cinco años, mientras en Kenya, un país emergente, el 60% de los habitantes es menor de quince años. Esta polarización ha traído otras consecuencias; por ejemplo, la creciente adopción de bebés tercermundistas por padres del mundo desarrollado, no pocas veces convertida en mercado negro de infantes, sin aduanas ni proteccionismo. ¡Contrabando de seres humanos!

 

¿Cómo quieren las potencias solucionar los problemas demográficos? ¡Con el aborto! No obstante, los estudios más serios sobre el tema dicen que en el mundo hay todavía espacio para mucha más gente. Sorprende saber que toda la población actual, los seis mil millones que hay sobre la tierra, cabrían en el solo estado de Texas de la Unión Americana, según proyección basada en la actual densidad de población global. Es un sofisma de distracción hablar de falta de espacio, cuando lo que hay es mala distribución de la población y, sobre todo, de los recursos. Billy Graham en su libro Aviso de Tormenta, amonesta a la sociedad norteamericana con el argumento bíblico de que al que mucho se le ha dado, mucho se le demandará; y advierte que su nación tendrá que responder ante Dios en un juicio colectivo por la indolencia ante los países pobres. La solución no es el aborto, sino regresar a las raíces bíblicas, que engrandecieron a los Estados Unidos. Hoy, por lo menos, hay un presidente que ora en la oficina oval, como lo hacía Lincoln.

 

Darío Silva-Silva. Extractado del libro Sexo en la Biblia, páginas 188-190)

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